Saturday, 2 July 2011

Orang Beriman Sebagai Penolong

Allah s.w.t berfirman yang bermaksud: "Sesungguhnya penolong kamu hanya Allah dan Rasul-Nya serta orang yang beriman dan sesiapa yang menjadikan Allah dan Rasul-Nya serta orang beriman sebagai penolong,  merekalah yang akan mendapat kemenangan." (Surah al-Maidah 5:55-56)

Biarpun manusia merupakan kejadian makhluk yang paling sempurna ciptaan Allah, tetapi manusialah yang paling terkedepan dalam kehilangan sifat-sifat manusiawinya. Sedangkan makhluk-makhluk yang lain masih kekal dengan sifat-sifat tabiinya masing-masing dalam meneruskan kehidupan makhluk tersebut mengikut ketetapan Rabbul Jalil.

Logiknya lembu tidak pernah cuba untuk menjadi singa, supaya nampak lebih gagah, malah ia tetap dengan tabiinya memakan rumput, mengeluarkan susu dan sebagainya. Singa pun tidak pernah menabalkan dirinya bebas membaham sesiapa sahaja, hanya sekadar untuk keperluan dan kelangsungan kehidupan spesiesnya sahaja, tidak lebih dari itu.

Namun manusia yang tidak beriman sanggup melakukan apa sahaja, meredah dan membaham apa jua yang boleh menguntungkan, mencampuradukkan yang hak dan batil, bermuka-muka dengan sesiapa sahaja demi kepentingan diri.

Sebab itu kita begitu yakin bahawa keyakinan, penghayatan dan perlaksanaan tuntutan kalimah tayyibbah ini sebenarnya menjadi pengukur untuk mengangkat dan membezakan seseorang itu sebagai manusia sebenarnya atau sebaliknya.

Tanpa ucapan kalimah ini akan menjatuhkan atau menjadikan seseorang itu serendah-rendah malah sehina-hina makhluk yang dijadikan oleh Allah s.w.t..

(sumber dari majalah solusi isu no 20)

Orang Beriman Sebagai Penolong

Allah s.w.t berfirman yang bermaksud: "Sesungguhnya penolong kamu hanya Allah dan Rasul-Nya serta orang yang beriman dan sesiapa yang menjadikan Allah dan Rasul-Nya serta orang beriman sebagai penolong,  merekalah yang akan mendapat kemenangan." (Surah al-Maidah 5:55-56)

Biarpun manusia merupakan kejadian makhluk yang paling sempurna ciptaan Allah, tetapi manusialah yang paling terkedepan dalam kehilangan sifat-sifat manusiawinya. Sedangkan makhluk-makhluk yang lain masih kekal dengan sifat-sifat tabiinya masing-masing dalam meneruskan kehidupan makhluk tersebut mengikut ketetapan Rabbul Jalil.

Logiknya lembu tidak pernah cuba untuk menjadi singa, supaya nampak lebih gagah, malah ia tetap dengan tabiinya memakan rumput, mengeluarkan susu dan sebagainya. Singa pun tidak pernah menabalkan dirinya bebas membaham sesiapa sahaja, hanya sekadar untuk keperluan dan kelangsungan kehidupan spesiesnya sahaja, tidak lebih dari itu.

Namun manusia yang tidak beriman sanggup melakukan apa sahaja, meredah dan membaham apa jua yang boleh menguntungkan, mencampuradukkan yang hak dan batil, bermuka-muka dengan sesiapa sahaja demi kepentingan diri.

Sebab itu kita begitu yakin bahawa keyakinan, penghayatan dan perlaksanaan tuntutan kalimah tayyibbah ini sebenarnya menjadi pengukur untuk mengangkat dan membezakan seseorang itu sebagai manusia sebenarnya atau sebaliknya.

Tanpa ucapan kalimah ini akan menjatuhkan atau menjadikan seseorang itu serendah-rendah malah sehina-hina makhluk yang dijadikan oleh Allah s.w.t..

Wednesday, 29 June 2011

KESAN TAKABBUR

Allah akan memalingkan hati orang yang takabbur.
Firman-Nya yang bermaksud: "Aku akan memalingkan (hati) orang yang sombong takabbur di muka bumi tanpa alasan yang benar, daripada (memahami) ayat-ayat-Ku (yang menunjukkan kekuasaan-Ku)." (Surah al-A`raf 7:146)

Tidak disukai Allah s.w.t.
Firman Allah yang bermaksud: "Sesungguhnya dia tidak suka kepada orang yang sombong takabbur." (Surah al-Nahl 16:23)

Terhalang daripada masuk syurga.
Rasulullah s.a.w. bersabda yang bermaksud: "Tidak akan masuk syurga sesiapa yang ada dalam hatinya walau sebesar zarah sifat takabbur." (Riwayat Muslim)

Idaman neraka jahanam.
Rasulullah s.a.w bersabda yang bermaksud: "Neraka berkata, 'Aku diberi hak untuk mengutamakan orang yang bertakabbur.'" (Riwayat al-Bukhari, Muslim dan al-Tirmizi)

Terjerumus dalam maksiat.
Nafsu lebih ringan melakukan maksiat kerana takabbur. Adam dikeluarkan dari syurga akibat melanggar perintah Allah kerana menurut nafsu (bukannya takabbur) dan kemudian diampuni Allah. Namun Iblis pula dimurkai Allah dan dikeluarkan dari syurga kerana bongkak dan takabbur, dan dilaknat hingga kiamat.

Allah s.w.t. tidak akan memandang kepadanya.
Sabda Rasulullah s.a.w. yang bermaksud: "Tiga (golongan) yang mana Allah tidak akan memandang kepada mereka pada hari kiamat kelak dan tidak disucikan Allah iaitu orang tua yang berzina, raja yang menipu dan fakir miskin yang sombong." (Riwayat al-Baihaqi)

Tuesday, 28 June 2011

JUALAN BUKU ONLINE

ASSALAMMUALAIKUM....

Hari saya hendak berkongsi dengan anda semua buku-buku yang boleh menambah ilmu pengetahuan kita semua. Pelbagai jenis buku ada dijual disini. Dari buku bacaan kanak-kanak sehingga buku untuk bacaan orang dewasa. Klik sahaja web ini :http://www.stormreaders.net/nProductCode=KCMJ1002 Pre-Order/muhamad.

TETAPI sebelum hendak membuat pembelian, anda dikehendaki membuat akaun terlebih dahulu... Ok, sampai sini sahaja untuk hari ini..

Monday, 27 June 2011

4 point
4 point menguatkan badan

  • makan daging.
  • memakai haruman.
  • kerap membersihkan badan/mandi.
  • berpakaian daripada kapas.
4 point melemahkan badan
  • banyak minum air ketika makan.
  • sentiasa cemas.
  • banyak makan bahan yang masam.
  • banyak bersetubuh.
4 point menajamkan mata
  • memandang warna hijau.
  • duduk menghadap kiblat.
  • bercelak sebelum tidur.
  • berpakaian bersih.
4 point merosakkan mata
  • memandang najis.
  • melihat orang dibunuh.
  • melihat kemaluan.
  • membelankangi kiblat.
4 point menajamkan fikiran
  • tidak banyak berbual kosong.
  • rajin bersugi (gosok gigi).
  • bercakap dengan orang soleh.
  • bergaul dengan para ulama.
sumber dari majalah solusi isu no. 21.

Friday, 24 June 2011

PELIK TAPI BENAR :Pemimpin Yang Memasak Untuk Rakyatnya

Aslam berkata: "Suatu hari kami keluar bersama Khalifah Umar r.a. menuju ke Bandar Hurrah. Ketika kami sampai di Shirar, kami melihat api menyala. Kemudian Khalifah Umar berkata:"Wahai Aslam! aku melihat ada pengembara yang sedang bermalam dalam kedinginan. Mari kita ke sana."

Kami turun dan bergegas mendekati mereka. Ternyata mereka adalah seorang perempuan bersama beberapa orang anaknya. Perempuan itu sedang meletakkan sebuah periuk di atas api. Kedengaran suara anak-anak yang sedang merintih kelaparan.

Kemudian Umar r.a. berkata:"Assalammualaikum wahai orang yang menyalakan cahaya." Sengaja Umar tidak mengatakan "menyalakan api". Wanita tersebut menjawab: "Waalaikummussalam." Dan dia berkata lagi: "Bolehkah aku masuk?" Wanita tadi menjawab: "Jika niatmu baik, silalah dan selepas ini pergilah segera." 

Setelah mendapat kebenaran, Umar r.a. mendekatinya dan bertanya:" Apa yang terjadi kepada kalian?" Jawab wanita itu:" Kami tidak mempunyai tempat untuk bermalam dan kami dalam keadaan kesejukan."

Khalifah Umar bertanya lagi:"Apakah yang terjadi kepada anak-anakmu?" Dia menjawab:"Mereka kelaparan." Khalifah Umar bertanya:"Apa yang ada dalam periuk itu?" Wanita tadi menjawab:"Itu hanyalah air yang aku masak untuk menenangkan mereka agar mereka menyangka ada makanan yang sedang dimasak, hingga mereka tertidur." Ketika itu Khalifah Umar berkata:" Semoga Allah memberi kasih sayang kepada kalian. Apakah Khalifah Umar tidak mengetahuinya?"

Wanita itu menjawab:" Umar memang pemimpin kami, akan tetapi dia tidak mengetahui keadaan orang seperti kami." Lantas Umar berpaling ke arahku (Aslam) dan berkata:"Mari kita pergi!" Kami keluar dan bergegas menuju ke gudang penyimpanan bekalan. Khalifah Umar mengeluarkan sebuah bakul yang mengandungi gandum dan sebekas minyak samin (sering digunakan oleh orang Arab untuk memasak bagi tujuan menambah aroma). Lalu dia berkata:"Bawalah ini atas perintahku!"

Aslam berkata:"Kalau begitu, aku mendapat pahala daripada makanan ini." Dia berkata lagi: "Engkau kira engkau akan mendapat pahala daripada perbuatan baikku pada hari kiamat nanti? Sungguh engkau tidak akan menanaggung beban dosa mahupun pahala sesiapapun."

Setelah itu aku membawanya, dan kami terus pergi menuju ke tempat wanita itu. Kemudian dia memberikannya kepada wanita itu dan mengeluarkan sesuatu dari dalam bekas. Lalu dia berkata:"Ambillah minyak samin ini!"

Kemudian Khalifah Umar menghidupkan api di bawah periuk sehingga asap berkepul-kepul dari celah-celah janggutnya yang lebat. Dia memasak gandum dan minyak samin itu untuk mereka. Setelah itu dia mengangkatnya dan meletakkannya di atas sebuah piring seraya berkata: "Berilah anak-anakmu makan!" Khalifah Umar tidak berganjak sehingga memastikan mereka telah kekenyangan. Lalu wanita itu berkata:"Semoga Allah membalasmu dengan kebaikan."

Peristiwa dan kejadian seperti itu banyak sekali kita temui dalam sejarah hidup Khalifah Umar, lantaran jiwanya yang bergerak untuk memenuhi perintah Allah bahawa itu ialah amanh yang akan dipersoalkan.

Ia selari dengan firman Allah dalam surah Al-Ahzab ayat 72 yang bermaksud:"Sesungguhnya Kami telah kemukakan amanah (Kami) kepada langit dan bumi serta gunung-ganang (untuk memikulnya), maka mereka enggan memikulnya dan bimbang tidak dapat menyempurnakannya dan (pada ketika itu) manusia (dengan persediaan yang ada padanya) sanggup memikulnya. (Ingatlah) sesungguhnya kebanyakkan manusia suka melakukan kezaliman dan suka pula membuat perkara-perkara yang tidak patut dikerjakan."

Dalam Tafsir Ibn Kathir, suatu pandangan daripada Ibn Abbas, ketika Adam   dipertanggungjawabkan dengan amanah itu dan selepas beliau sanggup menerimanya, Allah menjelaskan maksud amanah itu adalah sesuatu yang jika ditunaikan maka ia mendapat ganjaran dan sebaliknya jika diabaikan akan dihukum.

Umar melakukan itu kerana dia berasa bertanggungjawab atas keadaan orang yang susah dan dizalimi. Pada masa yang sama, beliau tidak berasa teragak-agak untuk mengenakan hukuman kepada orang yang enggan menunaikan kewajiban agamanya. Beliau tidak memilih kasih dalam perkara berkaitan hak-hak Allah.

Pernah satu ketika laporan sampai kepadanya bahawa anak gabenor Mesir lantikanya iaitu Amru bin al-`As r.a. telah memukul lawannya mengatasi beliau dalam perlumbaan kuda. Alasannya adalah beliau Ibn al-Akramin (anak orang yang mulia) sedangkan pemuda Qibti itu adalah rakyat biasa. Saidina Umar r.a. menjemput kedua-dua pihak yang terlibat dan setelah mengesahkan kebenaran tragedi itu, maka beliau menyuruh lelaki Qibti itu bertindak balas terhadap anak gabenor kerana perbuatannya itu.

Sebagai tambahannya Amru turut dicemeti oleh Umar r.a. seraya beliau mengumandangkan kalimah yang hebat (bermaksud): "Sejak bilakah kamu boleh menjadikan manusia sebagai hamba walhal ibu-ibu mereka telah melahirkan mereka dalam keadaan merdeka?"

Thursday, 14 April 2011

Assalammualaikum...... dan selamat sejahtera....

Sudah agak lama saya tidak menulis di dalam blog ini. Apa khabar semua ???? Adakah anda sihat hari ini ????
Jika sihat Alhamdulillah.... Jika sakit Alhamdulillah juga.... kerana ini semua merupakan ujian daripada Allah S.W.T. Oleh itu kita perlu bersyukur.... Pada hari ini saya nak kongsikan sedikit maklumat tentang satu produk yang saya fikir ia amat berguna untuk kita ialah PRODUK KAEDAH JIBRIL. Apa jenis produk ini???
Ini adalah produk pembelajaran membaca A-QURAN.....  Untuk keterangangan langjut sila melayari sesawang  ini: [http://www.kaedahjibril.com/index.php?ref=jibrial].....